把思念寄托远方·孟庭苇

孟庭苇：把思念寄托远方

这些年你过的好吗
也许当时我们都太过年轻爱情似掌心砂
我们深怕它变化
紧紧抓住却更流失了它独自在寂寞大街上
天空落着大雨
浇的心也慌往事就象一场
没有对白的影像
一幕幕地浮现 叫人难忘把思念寄托远方
愿你无恙
是否记得我们一起分享青春的天堂把思念寄托远方
告别过往
祝你幸福快乐和我一样前方我们要走的路还漫长
你是否会怀念我不在身旁让我们将年少的温馨和疯狂
真心的收藏万分感动在心房

佛

之所以有这篇帖子是因为昨天晚上IM突然弹出一条消息，一个刚工作一年的朋友问我讨厌了生活怎么办，想去一个什么都不想的地方。我说：“如果不能有出家人的境界，那只能努力的去发现认识生活的美。出家人是热爱生活的，而不是厌倦了生活。”

左边这个图片是宣公上人，法界佛教总会的创始人。有关法界佛教请浏览 http://www.drbachinese.org/ 这个网站是我一马来西亚槟城的网友提供的，他是个佛教信徒，总是念叨“南无阿弥陀佛”，又一次推荐一歌曲给他，得到的回应竟是，俺不乱听乱看。

其实对于佛教，我们的认知状态应该是熟悉而又陌生。熟悉是因为我们人人都对西游记了如指掌，人人都能讲一大推的佛教故事。可惜的是，我们这些熟悉佛教传说的家伙们却对佛教教义几乎一无所知。就像刘德华的歌里面唱到得“外面的世界······你敲来敲去敲什么”，我们不懂他们的生活，更不懂他们的思想，但是我能确定的是他们是曾经是热爱生活得群体。佛教徒确有很高的生活修养，佛教的典籍对人类也有很高的意义。宣公上人就是这样一个，为了弘扬佛教教义而穷尽自己的毕生，在国外设立道场。

国内的佛教又是什么情况呢？

From 090501

这张照片是在游灵岩山的时候征求到的与一个小师傅的合影，我第一次和和尚说话更是第一次与他们合影。灵岩山位于苏州的木渎古镇，山顶上的这个寺庙已有很久的历史，前来修行的人来自全国各地，与我合影的这个师傅老家东北。我要特别指出的是，灵岩山门票是人民币一元。我想并不是所有的道庙门票都是这个幸运的价格吧，市中心的玄妙观，吴中大道的城隍庙。门票的施行就是给佛教的受众设了一道小小的门槛，更是反映了如老罗语录中讲到的天宁寺开奔驰600的方丈之类的问题。

我从未见过有关佛教的一些宣传活动。

产销分离&贴牌代工

右边这先生叫曹和，凯诚橱柜总经理。
2007年，中国橱柜行业一件轰动一时的大事儿，不是产品的创新，也不是技术的突破，而是经营模式的变革：凯诚，一个并不是特别著名，实力远远不如康洁、欧派、科宝等同行的橱柜品牌，率先实行了产销分离。

有报道说：“产销分离在欧美是流行的经营模式，而在国内还有待检验。”“凯诚橱柜的产销分离模式震动了橱柜业”。我个人觉得没必要这么震惊，产销分离其实和贴牌代工没有太大区分，就是将中外的合作该城市两家国内企业的合作。这种细分经营模式给日本带来了很大的繁荣，而现在的欧美企业在运用这样的经营模式的时候也很娴熟。如果国内企业也正当经营，没有理由会失败。

其实这种操作也很适合现在的国情，企业各自发挥自身的优势。强大的生产能力加上对方的实力营销，可以打造出优秀的品牌产品。恰巧国内目前的情况就是这样，改革开放初期兴起的南方私营企业，在经历了经济危机的洗礼后，尝到了OEM的苦果，已经觉醒发展自己品牌的重要。但在这个时候，广袤的中国北方民企的发展程度恰是刚刚起步，他们没有那么强的基础或者没有足够的意识，没有能力去经营一个品牌，这样的产销结合对他们来说应该却是一个不错的发展机会。

期待着中国由贴牌代工到产销分离发展自己品牌的蜕变，但同时也希望他们和生产商的协作，在产品品质和资金的控制上能很好的处理。

起航

From 090501

小女孩是周末在灵岩山拍得。
五一从老家回到苏州 身感从来没有过的迷茫，

好在我始终有自己的方向。
收拾打点 扬帆起航！